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高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最(zuì)广(guǎng)的(de)曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹(d商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级àn)琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期(qī)听后(hòu)，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹(tàn)息(xī)着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨(jù)大的工(gōng)作压(yā)力(lì)下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融(róng)入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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