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2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历

2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职(zhí)业(yè),师徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里,以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很(hěn)多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响,亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡,入土(tǔ)为安。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶,没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行,也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故(gù)乡,即使有钱,路途(tú)也非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大人士,“发明了(le)”赶尸的技术,帮助(zhù)死者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn),蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往(wǎng)前走的(de)形(xíng)象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分,赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体(tǐ)前行,尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布衣,各个(gè)面色煞(shā)白,头上(shàng)戴(dài)着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能(néng)自己前行(xíng),但这些传说又不是空穴来(lái)风,所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古代人(rén)相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接(jiē),有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的,都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列;而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完(wán)整,没(méi)有传染病等方便他们(men)运送的(de)活,而那些(xiē)死(sǐ)的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的,肢体不完(wán)整的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服,赶尸匠还编了一些理(lǐ)由:说病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走,无法唤回,其实(shí)是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病;而(ér)投河(hé)自尽的(de)是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾(gōu)去了魂(hún)魄,如(rú)果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂(hún)魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了,无法运回;又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故里,说白(bái)了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”的死者,传闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方(fāng)法,其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送,另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒弟(dì)在(zài)后(hòu)背尸体,而且(qiě)是处理过(guò)的尸(shī)体(tǐ),毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体(tǐ),而(ér)且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部(bù)分挖出,塞进稻草,其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这样可(kě)2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起,再穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣,戴上毡帽(mào),所以路人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰带(dài),头顶(dǐng)青布帽,手持铜(tóng)锣,还有一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路,而(ér)且不点灯,途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作,路(lù)人(rén)见了都会(huì)回避(bì),死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送,通过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化(huà),迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛,更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬(chóu)。

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赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认为,人死后会立即(jí)僵硬,过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软,然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋(kuān)关节,在外力(lì)作用下,还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队,就(jiù)像前(qián)面提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行,用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定,两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性,所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉,就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会(huì)问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn),得用多大(dà)力(lì)气才能拖动,还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟当地(dì)的地势有关,从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送,整体地势(shì)是(shì)从高至低的,大多是下坡路,利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理,可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路,这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻,现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ),还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
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总而言之,湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节,科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其(qí)原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样(yàng)自动行走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的,可能古人将它神秘化了。

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