公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代(dài)是(shì)两种(zhǒng)说(shuō)法，一(yī)说是公(gōng外科鼻祖是谁？)元1年-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是指连(lián)续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计(jì)算日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整除的(de)年(nián)代或此后(hòu)一(yī)年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年(nián)到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年，如(rú)果按照(zhào)这种定(dìng)义的(de)话(huà)，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的(de)是西(xī)汉(hàn)末(mò)年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新(xīn)朝(cháo)的历史事件。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外(wài)戚(qī)辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来(lái)他(tā)广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来投奔他(tā)的(de)，不论(lùn)地方远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱，他一(yī)概收用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了(le)收买人心，他把(bǎ)从(cóng)自(zì)己封邑里收来的(de)钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十(shí)分俭朴的(de)生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让他(tā)代天(tiān)子(zi)临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄(shè)政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的(de)符命图(tú)谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上(shàng)王(wáng)冠觐见太皇太后(hò外科鼻祖是谁？u)，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿(diàn)，即(jí)天子(zi)位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到(dào)了(le)他的托(tuō)古改制、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章(zhāng)帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸(zhū)生在(zài)白虎(hǔ)观(guān)召(zhào)开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲(zhòng)舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主(zhǔ)的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于(yú)当时各(gè)家儒(rú)学学派传(chuán)承不同，对于儒(rú)家经典的(de)版本(běn)、内容(róng)多有争议(yì)。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后(hòu)，各(gè)家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布(bù)图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思想的(de)统治地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元(yuán)79），召(zhào)集各地著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历(lì)史上有(yǒu)名(míng)的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒(rú)学(xué)之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公(gōng)元100年之册(cè)信间的(de)一百州昌轮(lún)年(nián)时(shí)间，包括(kuò)这(zhè)两(liǎng)个(gè)年(nián)份。

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