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香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗

香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代(dài)的,画的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人(rén),画的作者是(shì)谁远看山(shān)有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级画的(de)作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画(huà)》现有一(yī)种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维(wéi)的(de)画作上,题诗人不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人(rén)),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露(lù),物(wù)物体元平。如何(hé)言(yán)不会(huì),只为转分(fēn)明。

香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗3>画(huà)的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的(de)。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山(shān)西(xī)运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于(yú)开元十九年(nián)(731年)状元及(jí)第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言(yán),多(duō)咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为(wèi)南(nán)宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走(zǒu)近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

  春(chūn)天过去,可(kě)是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是(shì)鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于(yú)有静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第(dì)二句(jù)描(miáo)写的是“动境(jìng)”,“无声”二字(zì)更是用得(dé)极妙,诗人将(jiāng)无声和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一起,构(gòu)成一个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声(shēng)。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最(zuì)美的(de)季(jì)节里尽情的(de)开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的(de)名气实在是太(tài)大了,他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即(jí)《送(sòng)元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千(qiān)多年(nián),至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还(hái)是(shì)著名的画家(jiā)、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也的不(bù)少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王维画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡(dàn),为(wèi)后世(shì)文人画家所继(jì)承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘画(huà)还是(shì)比(bǐ)较(jiào)自负的,他不像阎立本,被当成画(huà)师就气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画分(fēn)为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此诗(shī)描写(xiě)的是自然景物,赞叹(tàn)的(de)却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕(pà)人(rén)。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组反义(yì)词的(de)运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè),在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春(chūn)天过(guò)去了,但(dàn)花儿(ér)还是常开不败(bài),人(rén)走近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的(de)作品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名(míng)诗人(rén)所作,如上海市一(yī)年(nián)级小学(xué)语文等教材(cái)中编入此诗时(shí),作者一栏(lán)里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

  画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)?是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁?是哪个朝代(dài)的,画的(de)作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山(shān)有色(sè),画鸡的作(zuò)者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗  王维的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不(bù)可考(kǎo)(不(bù)知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí),王维(wéi)被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被(bèi)责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学(xué)庄(zhuāng)信道,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗(zōng)山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第(dì)二句描写的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一个常人(rén)无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里尽(jǐn)情的开放,并最终(zhōng)将自(zì)己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极(jí)致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了(le)一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实(shí)在(zài)是太大了,他(tā)是(shì)盛唐时(shí)期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲目。

香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶(pá)的水(shuǐ)平(píng),超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的(de)也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画(huà)有(yǒu)高出一般画师(shī)的(de)意境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较(jiào)自负的,他不像阎立本(běn),被当成(chéng)画师就气急败坏(huài),他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客(kè),前(qián)身应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人(rén)知”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两(liǎng)大(dà)流派,一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的(de)文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自(zì)然(rán)景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其(qí)山色分(fēn)明,流(liú)水无声;后两(liǎng)句描述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反义词的运用,使其节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明(míng),韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处(chù)可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色(sè),在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但(dàn)花儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走近了(le),枝头上的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在(zài)王维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗(shī);一(yī)说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗的(de)一部分;一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作,如上海市(shì)一(yī)年级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

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