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佛教肉莲是什么夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷(yí)洲今是何地，夷洲是哪里是三国时期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾的。

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夷洲今是何地，夷洲是哪(nǎ)里

　　三国时期的(de)“夷洲”指的是(shì)今(jīn)天的台湾。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州，古地名(míng)。

　　语出三(sān)国吴国丹阳太守沈莹《临海(hǎi)水土志》及(jí)陈(chén)寿(shòu)《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认(rèn)为夷洲就(jiù)是台湾(wān)。

　　夷洲又称岛(dǎo)夷(yí)，现存史料中的(de)相关记载主要有：1、《三国志》：在《三(sān)国志·吴书·孙权传(chuán)》中，有(yǒu)以下这(zhè)样的一段叙述(shù)：（黄(huáng)龙）二年春正月，魏作合肥新(xīn)城(chéng)。

　　诏立都(dōu)讲祭(jì)酒，以教学诸子(zi)。

　　遣(qiǎn)将(jiāng)军卫温、诸(zhū)葛直将甲(jiǎ)士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传(chuán)言秦始皇(huáng)帝(dì)遣方士徐福将(jiāng)童男童女数千人(rén)入海，求(qiú)蓬莱神山及(jí)仙药，止(zhǐ)此洲不还。

佛教肉莲是什么　　世(shì)相承有数(shù)万家，其(qí)上人民(mín)，时有至会稽货布，会稽东县人(rén)海行，亦有遭风流移至亶洲者(zhě)。

　　所在绝远，卒不(bù)可得(dé)至，但(dàn)得(dé)数千人还。

　　2、《临海水(shuǐ)土志》：沈莹(yíng)（三国时代吴国丹(dān)阳(yáng)太守）在(zài)其所著的《临(lín)海水土(tǔ)志》（约完成于268年至280年之间(jiān)），对(duì)于“夷(yí)州”，又提(tí)供了以下的线(xiàn)索：夷州在临海郡东(dōng)南，去郡(jùn)二(èr)千里。

　　土地无(wú)霜雪(xuě)，草木(mù)不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的(de)正白，乃是石(shí)也。

　　此夷各号为(wèi)王，分划(huà)土地，人民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

　　土(tǔ)地饶沃，既生五(wǔ)谷(gǔ)，又(yòu)多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻画，其(qí)内有文章，好以(yǐ)为饰也。