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伊拉克是不是被灭国了

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  颜元的教育思想:1、培养(yǎng)目标(biāo):“实德实才之(zhī)士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

  学校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士”,即伊拉克是不是被灭国了品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人(rén)才。

  “实德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种(zhǒng),一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另(lìng)一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物(wù)”作为教育(yù)内容(róng),这(zhè)就是颜元(yuán)所谓(wèi)的(de)“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想(xiǎng),还提出(chū)教育(yù)要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学(xué)习与实(shí)践相结合。

  第(dì)一,教(jiào)学要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义,因为其(qí)脱离(lí)实际,不(bù)能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学(xué)习知识(shí),而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人(rén)获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实(shí)行(xíng)”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南(nán)书院中(zhōng),陈设六斋(zhāi),并规定了(le)各斋具体教育内容,实行(xíng)“分(fēn)斋教(jiào)学”。

  漳南书院的(de)六斋(zhāi)分别(bié)为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(y伊拉克是不是被灭国了ì)能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实际,等时(shí)机到了则(zé)关闭这两斋。

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