作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录(lù)了作者小时(shí)候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生(shēng)的(de)。

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作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年(nián人+工念什么 人工念什么姓)回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民人+工念什么 人工念什么姓(mín)间故事》等，与印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要(yào)做有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

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