相委而去(qù)的(de)委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确裤子175是几个x实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原裤子175是几个x文：陈太丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对(duì)话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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