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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感(gǎn)悟(wù)，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的(de)时候(hòu)，赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时(shí)期，就来连中山那(nà)样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃(chī)败(bài)仗(zhàng)，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些(xiē)部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速(sù)反应(yīng)部队(duì)，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他(tā)认为(wèi)以骑(qí)射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的(de)道路，就对(duì)将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣(yī)的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋(qū)势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至数(shù)千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商(shāng)议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能(néng)把北(běi)方胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子成称有病(bìng)，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去(qù)说服他(tā)：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百>

　　治理国(guó)家有(yǒu)一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要以有利(lì)人民为根(gēn)本(běn)；处理政事要有(yǒu)一(yī)定(dìng)原(yuán)则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周(zhōu)边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服装(zhuāng)，是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背人心的举动(dòng)，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如(rú)果(guǒ)不(bù)是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服(fú)，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下(xià)达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

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