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不(bù)堪卒(zú)读和不忍(rěn)卒读的区别,不(bù)堪卒读(dú)的(de)意思是

  1、表达(dá)的意(yì)思不同,不堪卒(zú)读意思是(shì)使人不想(xiǎng)继续将文(wén)章(zhāng)读完,不忍(rěn)卒读意思是使(shǐ)人不忍(rěn)心读完。

  2、用(yòng)法(fǎ)不(bù)同(tóng),不(bù)堪卒读多用于文章写得不(bù)好或者写得很凄惨悲苦(kǔ),不忍(rěn)卒读多用于写(xiě)的好的(de)文章。

  3、出处(chù)不同,不堪卒读(dú)出自清·曹梧冈《梅(méi)兰(lán)佳话(huà)》,不忍(rěn)卒读出自清·淮(huái)阴百(bǎi)一居士《壶(hú)天录》上卷。

不堪卒读(dú)造句

  1.容若(ruò)词一(yī)种凄(qī)惋处令(lìng)人不堪卒读。

  2.比如程式化(huà)表(biǎo)达,对于(yú)阅读而言往往不堪卒读,但(dàn)对(duì)于聆听,就不仅不是缺(quē)憾,还往往构(gòu)成(chéng)某种特殊的审美(měi)效(xiào)果。

  3.人性的弱点和(hé)欲(yù)望在本来(lái)就充满绝望的书写里,就像癞头(tóu)上点点血色的(de)伤(shāng)口,使人不堪(kān)卒读。

  4.对于明(míng)末(mò)的那段历史,廖(liào)南无常常不堪卒读(dú),但(dàn)因为(wèi)对袁崇焕的崇敬,他还(hái)是(shì)断断续至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(xù)续(xù)对那段历史有了很深的了(le)解。

  5.他写(xiě)的(de)文章(zhāng)肤(fū)浅(qiǎn)拖沓,有时还夸(kuā)大其词,令(lìng)人不堪卒读。

不忍卒读造句

  1.何谓(wèi)神话?不忍卒(zú)读,不堪记(jì)忆,是为神话(huà)也。

  2.后人(rén)对他的(de)评价是,一种(zhǒng)婉约处,令(lìng)人不忍卒读……

  3.原想(xiǎng)的一天两章的更(gèng)新(xīn)很难实现,勉强写(xiě)来,自(zì)己都觉得不忍卒读。

  4.情意切切(qiè),让人不忍卒读。

  5.这一章,写到了丁茶至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号香这个独生女(nǚ)儿式(shì)90后任性女大(dà)学生(shēng)的悲(bēi)情,好多读者说(shuō),太悲了,不忍卒读,读不下去了。

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