在关于东方(fāng)朔的传说中有(yǒu)很多(duō)不可思议的神话传说，而(ér)怪哉虫就是其(qí)中(zhōng)之一(yī)，东方朔更是(shì)说(shuō)这个(gè)怪哉虫是(shì)备受折磨的(de)民众(zhòng)怨(yuàn)气所化，而遇到酒水的话(huà)就会中国人去巴基斯坦安全吗溶解(jiě)，此说法令汉武帝大吃(chī)一惊，虽然将信将疑但(dàn)照做后真的(de)应验了，而究竟这个(gè)怪哉虫(chóng)实际上是(shì)个什(shén)么东西？现(xiàn)实生活(huó)里(lǐ)真的(de)存在吗？为(wèi)什(shén)么它们遇酒会真的(de)融化呢(ne)？关于(yú)它们有没(méi)有科学(xué)解(jiě)释？随(suí)着(zhe)小编一起来了解！

据说(shuō)怪(guài)哉虫的出现和汉武帝还(hái)有(yǒu)一定的关系，据(jù)说(shuō)有(yǒu)一次汉武帝(dì)在去往甘泉(quán)宫的路上，看到一种红色的小虫，头部(bù)的眼(yǎn)睛(jīng)牙齿耳鼻都有但无(wú)人认识，于是汉(hàn)武(wǔ)帝就把东(dōng)方朔(shuò)叫(jiào)过(guò)来让他(tā)辨认，认为见(jiàn)多识广的他可(kě)能会有答案(àn)。

果然不出汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)所料，东(dōng)方(fāng)朔告诉汉武帝说这种虫子的名字叫(jiào)做“怪哉(zāi)”，而这种虫(chóng)子之所以出现，是(shì)因为此地是秦朝的监狱所在(zài)地，曾(céng)关押(yā)过很多(duō)的无辜之人，于是老百姓们都心(xīn)生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉(zāi)!”没想到这感叹感(gǎn)动(dòng)了老天爷，于(yú)是因愤造(zào)就了(le)这种“怪哉虫”。

于是(shì)汉(hàn)武帝接着又问东方朔，该怎么解(jiě)决这种怪哉虫(chóng)？东方朔则说：“但(dàn)凡有忧愁的人，以(yǐ)酒则(zé)解愁，陛(bì)下用酒灌(guàn)它自然就消失了。”，于是汉武帝(dì)让人将虫(chóng)子放在(zài)酒中，过了(le)一会儿果真消散(sàn)。这个怪哉虫(chóng)的(de)传说就是如此，怪(guài)哉虫是由怨气(qì)所化，遇(yù)到酒(jiǔ)就(jiù)会溶解。其实明(míng)眼人一看就明白了，东方朔话“怪哉”其实(shí)含有更深(shēn)的意(yì)味：劝(quàn)汉武(wǔ)帝要善(shàn)待(dài)百姓。

看起来还(hái)是挺(tǐng中国人去巴基斯坦安全吗)让人不(bù)能(néng)理解的，究竟怎么用(yòng)科学解释去(qù)诠(quán)释这种现象呢？而现实中真(zhēn)有(yǒu)这(zhè)种奇葩的虫子吗？答案(àn)是(shì)否定的，毕竟看(kàn)怪哉虫的来历就(jiù)觉得(dé)挺不(bù)靠谱(pǔ)的了(le)，而如果真是(shì)如此(cǐ)，那现(xiàn)实(shí)中岂(qǐ)不是(shì)应该有(yǒu)很(hěn)多这样(yàng)的(de)虫(chóng)子了吗？

在鲁迅先生的《从百草(cǎo)园(yuán)到三味书屋(wū)》也(yě)提(tí)起过中国人去巴基斯坦安全吗(guò)这种(zhǒng)怪哉虫，鲁迅先生小(xiǎo)时候(hòu)也偶然听得(dé)这则(zé)传说，对于那个年纪的男孩子碰到这种(zhǒng)问题当然(rán)想一(yī)旦究竟(jìng)，于是他进了三味(wèi)书屋(wū)以后，向(xiàng)寿镜吾(wú)老先(xiān)生提(tí)出(chū)的第一(yī)个问(wèn)题就是：“先生，‘怪哉(zāi)’这虫(chóng)，是(shì)怎么一(yī)回事?”寿(shòu)老先生十(shí)分(fēn)传(chuán)统，对于这类无稽之谈肯定(dìng)是(shì)不屑(xiè)一顾，并且以(yǐ)一(yī)脸愠色回答鲁迅道“不知道(dào)”！

这一板起脸孔(kǒng)的回答(dá)让鲁(lǔ)迅先生在私塾中再也没有(yǒu)问先生这类(lèi)似(shì)的问(wèn)题，同(tóng)时也让鲁迅知道了(le)“做学(xué)生的是(shì)不(bù)应(yīng)该问这些事的(de)，只要读书(shū)，因为他(tā)是（先(xiān)生）渊博(bó)的(de)宿(sù)儒，绝不至于不知道，所(suǒ)谓不(bù)知道者(zhě)，乃是不愿意说”，不过也有人认为鲁(lǔ)迅这样写是(shì)为(wèi)了讽刺当时(shí)腐(fǔ)朽的(de)教育，从(cóng)那个私塾(shú)先(xiān)生(shēng)的丑(chǒu)态也体(tǐ)味得出这种意味。

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