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　　輮(róu)使之然也的(de)然指代(dài)前面的加工使木(mù)材曲折(zhé)。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个中(zhōng)心观点，从学习的(de)意义、效果(guǒ)、情绪等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有(yǒu)健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗层次地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明道理，是(shì)这篇文(wén)章的特征。<健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗/p>

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是向来(lái)为人们所传诵的名篇(piān)，其(qí)间有些警句(jù)，已成(chéng)为勉励学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这儿节(jié)选三(sān)段，在原文中本不相连，可是意脉一向，能(néng)够独(dú)立成篇。

　　文章很多运用比方来(lái)说(shuō)明道(dào)理。

　　这(zhè)些比方(fāng)取之于人们了解的事物，又包括(kuò)丰厚的意(yì)义，因而，道(dào)理能说得(dé)粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会政治思想(xiǎng)的(de)起点，他(tā)在作品(pǐn)中首要(yào)提出(chū)学习不能够中止，便是想捉(zhuō)住要害，处理(lǐ)根本(běn)问题。

　　由于(yú)他十分重视这个问(wèn)题，所以他把自己的见地，经过“正人”之口提出来，以示(shì)慎重(zhòng)。

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