然则(zé)全国之事的然则是什么意思，然则全国(guó)之事的然则翻(fān)译是“然则全(quán)国(guó)之事(shì)”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国(guó)之事的(de)然(rán)则是什么(me)意思，然则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗必于(yú)石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之(zhī)半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次(cì)明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中发掘出(chū)日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人(rén)相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依(yī)照(zhào)惯例思想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽，当(dāng)然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己从书本上学来的(de)常识(shí)进行推理也不正确，他(tā)的(de)一套白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的(de)理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河(hé)流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代(dài)文(wén)学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可(kě)据(jù)理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是更(gèng)张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只知道(dào)表面现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况有(yǒu)许(xǔ)多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙述了一则十分有(yǒu)教育含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们(men)的思(sī)想和(hé)知道具有较(jiào)大的启示和指导含(hán)义。

　　全(quán)文层次(cì)明晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上学来的(de)常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

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