祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而智勇辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)，岂(qǐ)独(dú)伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的(de)时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都(dōu)不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事(shì)情(qíng)积累而成的(de)，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)欧阳修创作的(de)一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身(shēn)”和(hé)“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天(tiān)命(mìng)而取决于“人(rén)事(shì)”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么)政者要吸(xī)取历史教训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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