木铎金声是(shì)什么意(yì)思在(zài)论语中，木铎金声的意(yì)思是“木铎金声”意思是(shì)古代的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏(xià)商，是(shì)一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器的。

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木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的(de)意思

　　“木铎金声”意(yì)思是古代(dài)的(de)乐器或(huò)乐器(qì)发(fā)出的漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者(zhě)则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎(duó)为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子(zi)长年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎(duó)”就成了教师的别名(míng)，木铎的(de)木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的(de)，而(ér)不是象现在(zài)的铃(líng)铛(dāng)是金(jīn)属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一种规格较大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣教政(zhèng)令的(de)时候。

　　官府有(yǒu)了新(xīn)的政令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以(yǐ)引起大家注意，然后召集(jí)起来宣(xuān)示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来(lái)，又把(bǎ)木(mù)铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和(hé)“金(jīn)声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第(dì)三》说：“天下之无道也久矣(yǐ)，天将(jiāng)以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源(yuán)于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则(zé)称(chēng)金(jīn)铎(duó)；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔子(zi)以木(mù)铎自况，说自己(jǐ)是(shì)上天派(pài)来教化民众(zhò漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里ng)的。

　　因为孔子(zi)长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教(jiào)师(shī)的别名，木漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里(mù)铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽(huī)标(biāo)志物(wù)，而一所大学以匡(kuāng)天下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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