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  輮使之然(rán)也的(de)然指代前面的加工使(shǐ)木材曲折。

  出(chū)自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

  环绕(rào)“学(xué)不能够已(yǐ)”这个中(zhōng)心观点(diǎn),从学习的意义、效果、情(qíng)绪等方面,有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以论述。

  很多(duō)运用比(bǐ)方来说(shuō)明道(dào)理(lǐ),是这篇文章的特征(zhēng)。

  荀(xún)子的《劝学》是向来为人(rén)们所传(chuán)诵的名(míng)篇,其(qí)间有些警句,已成为(wèi)勉励(lì)学(xué)习常用(yòng)的成语。

  这儿节选三段(duàn),在原文中本(běn)不相(xiāng)连,可是意脉一向,能够独(dú)立成篇。

  文(wén)章很多运(yùn)用比方来说明道理。

  这些比方取(qǔ)之于(yú)人们了解的事物(wù),又包括丰厚的(de)意(yì)义,因而,道理能(néng)说得粗浅理解,发(fā)人深思cow的复数怎么写的,cow的复数英语怎么读

  “性(xìng)恶论”是荀子社(shè)会政治思(sī)想的起点,cow的复数怎么写的,cow的复数英语怎么读他在(zài)作品中(zhōng)首要提(tí)出学习不能够中止(zhǐ),便是(shì)想捉住要害(hài),处理根本问题(tí)。

  由(yóu)于他十分重视这个问(wèn)题,所以他把(bǎ)自己的(de)见地,经(jīng)过“正人”之口提出来,以示慎重。

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