赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的(de)事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特(tè)定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌tan1等于多少，tan1等于多少兀肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是通过(guò)共振让蛊虫(ctan1等于多少，tan1等于多少兀hóng)放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初(chū)的(de)想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大(dà)战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人(rén)归(guī)的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器(qì)具(jù)。而一般(bān)赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子(zi)里就是(shì)处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西(xī)，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固定(dìng)尸体的(de)铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸(shī)体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸tan1等于多少，tan1等于多少兀

在(zài)古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间(jiān)，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，要(yào)是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人(rén)，还费钱。而(ér)且很(hěn)多(duō)官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个人(rén)在(zài)路(lù)上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的(de)地(dì)方，有人(rén)意(yì)外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方(fāng)任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被(bèi)官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三(sān)项测试(shì)：

第一项测(cè)试：就是让(ràng)一个人(rén)站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来，表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那边才(cái)有，但是为啥(shá)在(zài)其他地方并没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这个(gè)要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是在(zài)其他(tā)地(dì)方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方，一般是(shì)不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素(sù)，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最(zuì)后，随(suí)着交通越来(lái)越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 tan1等于多少，tan1等于多少兀