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偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧

偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

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不拘于时句式类(lèi)型,不拘于(yú)时句(jù)式还原(yuán)

  被动句。

  于,介词,表示被动,受(shòu),被。

  不拘(jū)于(yú)时,意思是不受时俗的拘束。

  指(zhǐ)不受当时以求师为耻(chǐ)的不(bù)良风(fēng)气(qì)的束缚(fù)。

  时(shí),时(shí)俗(sú),指当时士大夫中(zhōng)耻于从师的不(bù)良风气。

  师说(shuō)节选(xuǎn)原文:李氏子(zi)蟠(pán),年(nián)十七,好古文,六艺经传皆通(tōng)习之,不拘于时,学于余。

  余嘉其能行古(gǔ)道

  被动句(jù)。

  于(yú),介词,表示被动(dòng),受,被。

  不拘(jū)于时,意思是不受(shòu)时(shí)俗的(de)拘束。

  指不受当时以(yǐ)求师为耻(chǐ)的(de)不(bù)良(liáng)风气(qì)的(de)束(shù)缚。

  时,时俗,指当时士大夫中(zhōng)耻于从师的不良风气。

师说节选

  原(yuán)文:李氏(shì)子蟠,年十七,好古文(wén),六艺经(jīng)传皆(jiē)通习之,不拘(jū)于时,学于余(yú)。

  余嘉其能(néng)行(xíng)古(gǔ)道,作《师说》以贻之。

  翻译:李家的(de)孩子(zi)蟠,年(nián)龄十七,喜欢古文,六经(jīng)的(de)经文和(hé)传文都普(pǔ)遍地(dì)学(xué)习了,不受时俗的(de)拘束,向我学习。

  我赞许他(tā)能够遵行(xíng)古人(rén)(从师)的途径,写这篇《师说》来赠送他。

不拘于时出(chū)处

  意(yì)思(sī)是不受(shòu)制于从师的时俗限制。

  出自(zì)唐(táng)·韩愈《师说》。

  翻译:李(lǐ)蟠(pán)不受(shòu)世(shì)俗的拘束,来(lái)向我学习。

  拘(偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧jū):拘束

  时:世俗

  余:我

  学于余:向我(wǒ)学习

不拘于时(shí)句式

  不拘于时句式是(shì)被动句。

  这(zhè)句话出自于师说,原(yuán)文如下:

  古之学者必有(yǒu)师。

  师者(zhě),所以(yǐ)传道受业(yè)解惑也(yě)。

  人非生而知之者,孰能(偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧néng)无惑?惑而不从(cóng)师,其为惑也,终不解矣。

  生乎(hū)吾前,其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾,吾从而师之;生乎吾后(hòu),其闻道(dào)也亦先乎(hū)吾(wú),吾从而师之。

  吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无(wú)贵无贱,无长无少(shǎo),道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!古之(zhī)圣人,其出人也远矣,犹且(qiě)从(cóng)师而(ér)问焉;今之众人(rén),其下圣(shèng)人也亦远(yuǎn)矣(yǐ),而(ér)耻(chǐ)学于(yú)师(shī)。

  是故圣(shèng)益圣,愚益愚。

  圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出(chū)于此乎?爱(ài)其(qí)孝(xiào)清子,择(zé)师而(ér)教之;于其身也,则(zé)耻(chǐ)师焉,惑矣。

  彼童子之(zhī)师,授之书而习其句(jù)读者,非吾所(suǒ)谓派仿传其道(dào)解其惑(huò)者(zhě)也。

  句(jù)读之(zhī)不知,惑之不解,或师焉(yān),或(huò)不焉(yān),小学而大遗,吾未(wèi)见其明也(yě)。

  巫医(yī)乐师百工之人,不耻(chǐ)相师。

  士大夫(fū)之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

  问之,则曰:“彼(bǐ)与彼年相若也,道相似(shì)也。

  位卑(bēi)则足羞,官盛(shèng)则近(jìn)谀(yú)。

  ”呜呼(hū)!师道之(zhī)不(bù)复可巧羡前知矣。

  巫医乐师百工之人,君子不齿,今其(qí)智乃反不能及,其(qí)可(kě)怪(guài)也欤!

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