事(shì)与愿违是什么意思

　　事与愿违(wéi)是事情的发(fā)展与愿望(wàng)相反的意思的。

　　意思：事情(qíng)的发展与愿望相反(fǎn)。

　　事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与(yǔ)愿望相反。指(zhǐ)原来(lái)打算(suàn)做的事没能做(zuò)到。

　　出自：三国魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗：“事与(yǔ)愿违，遘兹淹留(liú)。”

　　译文(wén)：现(xiàn)实中发生的事情与自己(jǐ)的意愿相违背(bèi)，遇到此事我逗留(liú)下来。

　　语法：主(zhǔ)谓式;作谓语、定语;含贬义

　　近义词(cí)：适得(dé)其反(fǎn)、救经引(yǐn)足、壮志未酬、大失所望。

　　反义(yì)词：天从人愿(yuàn)、如愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事亨通、称心(xīn)如意、从心所欲、径情直(zhí)遂、称心(xīn)满意。

事与愿违下一句是什么

　　是(shì)俯(fǔ)仰(yǎng)一纪，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜的。

　　事与愿违下一(yī)句(jù)：俯仰(yǎng)一纪，劳生愈甚(shèn)，吊影自怜。

原文

　　雨中花 仆自幼刻意林壑(hè)，不耐俗事，懒(lǎn)慢之

　　【作者(zhě)】蔡松年 【朝(cháo)代】金

　　能自克。

　　志(zhì)复(fù)疏(shū)怯，嗜酒(jiǔ)好(hǎo)睡。

　　遇(yù)乘(chéng)高履危(wēi)，动辄有畏(wèi)。

　　道逢达(dá)官稠人，则便欲退缩。

　　其与人交，无贤不肖，往往率情任实，不(bù)留机心(xīn)。

　　自惟至熟，使之久(jiǔ)与(yǔ)世(shì)接，所谓不有外难，当有(yǒu)内病(bìng)，故谋为早退(tuì)闲居之乐(lè)。

　　长大以来(lái)，遭时多故，一行作吏，从事於簿书(shū)鞍(ān)马间(jiān)，违己(jǐ)交病，不(bù)堪其忧。

　　求田问(wèn)舍，遑遑於四方，殊未(wèi)见会心处(chù)。

　　闻山阳间，魏晋诸(zhū)贤故居，风气清(qīng)和，水竹葱(cōng)。

　　方今天(tiān)壤间，盖第一胜绝之(zhī)境，有意(yì)卜(bo)筑於斯，雅咏(yǒng)玄虚，不谈世事，起其流风(fēng)遗躅。

　　故自(zì)丙(bǐng)辰(chén)丁巳以来，三(sān)求官(guān)河内，经营(yíng)三(sān)径，遂将终焉。

　　事与愿违(wéi)，俯仰一(yī)纪，劳(láo)生(shēng)愈(yù)甚，吊(diào)影自(zì)怜。

　　然而触於事(shì)物，感今(jīn)怀昔，考其见(jiàn)於赋咏者，实未始一日(rì)而忘。

　　李君不(bù)愚，作掾天台，出(chū)佐是郡，因其行(xíng)也，赋(fù)乐府长短句，以叙鄙(bǐ)怀。

　　行(xíng)春(chūn)胜日，物彩照人，为(wèi)予(yǔ)择(zé)稚秀者，以雨中花(huā)歌(gē)之(zhī)，使(shǐ)清(qīng)泉白石，闻(wén)我心曲，庶(shù)几他(tā)日，不嗜酒(jiǔ)偏怜(lián)风竹，晋客神清(qīng)，多寄(jì)虚玄(xuán)。

　　有山(shān)阳遗(yí)迹，水石(shí)高寒。

　　曾为(wèi)幽栖(qī)起本(běn)，几(jǐ)求方(fāng)外微(wēi)官。

　　谩(mán)蹉(cuō)跎十载，还羡君侯(hóu)，左驾朱？山村霰雪，竹外花明(míng)，瘦(shòu)梅(méi)半(bàn)树斓斑。

　　溪路(lù)转、青帘佳处，便是萧闲。

　　寄谢王君(jūn)精爽，摩挲森碧(bì)琅？个中著我，储风养月，先报平安。

作者简(jiǎn)介

　　蔡松年(nián)（1107～1159）字伯坚，号萧(xiāo)闲老人(rén)。

　　冀(jì)州真定(dìng)（今河北正定）人，金代诗(shī)人(rén)。

　　北宋(sòng)宣和末年，跟随父亲镇守燕(yàn)山，宋军败(bài)绩随父亲降金，天会年间授(shòu)真(zhēn)定(dìng)府判官(guān)。

　　完颜(yán)宗弼攻(gōng)宋跟岳飞交战时，担(dān)任兼总(zǒng)军中(zhōng)六部(bù)事，累官至(zhì)右(yòu)丞相，封(fēng)卫国公(gōng)，正隆四年病逝，追(zhuī)封吴国公，予谥文简(jiǎn)。

　　蔡松年虽一生官运亨通，其作品在出(chū)处(chù)问题(tí)上却流露了颇(pǒ)为(wèi)矛盾的(de)思(sī)想感情，内心深处潜伏着(zhe)的民族(zú)意识(shí)使他感(gǎn)到身宠神已辱，作(zuò)品风格隽爽清丽(lì)，词作尤负盛(shèng)名，与(yǔ)吴激齐名，时(shí)称(chēng)吴(wú)蔡(cài)体(tǐ)，有文集《明(míng)秀集》传世。

事与愿违(wéi)下一句是什(shén)么(me)

　　事与愿违(wéi)下(xià)一句(jù)是顺(shùn)其自然。

　　事与(yǔ)愿(yuàn)违意思是事情的发展与愿望相(xiāng)反，指事情没能按(àn)照预想(xiǎng)的方向发(fā)展，所(suǒ)以下一句是(shì)顺其自然。

　　读音为shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作者尼古拉斯（公元1292－1379年），字(zì)亨元，安(ān)城(chéng)（安(ān)府(fǔ)）人(rén)。

　　元(yuán)世祖(zǔ)生(shēng)于元(yuán)世祖二十九岁，卒于明太祖(zǔ)洪武十二年，享年八(bā)十八岁。

　　为了先石门田(tián)西(xī)，自石(shí)门田子始，省(shěng)名(míng)石楚。

　　更从歌曲巡演(yǎn)中，得(dé)到(dào)它(tā)的介绍。

　　衍游（公元(yuán)1317年）试不(bù)卖，遂(suì)杜门谢(xiè)客，专指古诗。

　　亭贞亲自看(kàn)到元朝(cháo)的盛，又亲自看(kàn)到元朝的(de)死，于是(shì)他的诗愁时(shí)伤乱，感情至(zhì)深(shēn)。

　　第一部《诗》十卷(juǎn)，第一部(bù)《附录》一卷，《四库总目》是《元末诗(shī)史》。

　　顺(shùn)其自然(rán)

　　灵城一词(cí)源于何(hé)溥的《五代灵城精说(shuō)》：骨脉合则(zé)顺其自然。

　　或(huò)（宋）蔡申《典籍集(jí)》朱文功修改蔡九(jiǔ)峰《典(diǎn)籍集》第3卷：无可偏颇地(dì)让自然顺其自然地固有(yǒu)恒定地(dì)接受。

　　扩展资(zī)料：

　　1、顺(shùn)其自然(to let nature take its course)，逆过即是顺(shùn)。

　　解释：会跟着：会跟着情况去(qù)帮忙的(de)。

　　美：好，美(měi)德。

　　抓(zhuā)住机会(huì)帮(bāng)忙，成(chéng)就一件好事。

　　追随自己的美丽。

　　道家，顺(shùn)其(qí)自然(rán)：本源不拒，缘不留，顺(shùn)其自然。

　　有肉有骨(gǔ)，有血有(yǒu)汗有泪，有爱有恨(hèn)，一切都(dōu)是(shì)自然的。

　　顺其自然可以用在许多方面。

　　它可以(yǐ)用于科(kē)学研究(jiū)，这意(yì)味着(zhe)它是(shì)在自然(rán)状(zhuàng)态下拍摄的，便于观察。

　　可用于(yú)自然(rán)生长。

　　它也可以在日(rì)常生活中(zhōng)使用。

　　更多的可以用在表(biǎo)达感情上，当然，用(yòng)在表达感情上，通常的(de)意(yì)思(sī)是：就是要尽力去做事情，无论成功与否，还(hái)得听从自然规(guī)律。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)—顺其自然

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