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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生(shēng)双修是指什么意思，双修是怎么进行的动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是(shì)一(yī)个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与它实(shí)际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要(yào)攀登(dēng)多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了(le)一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具(jù)有普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理：人们无(wú)论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道路上的(de)困难作好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西双修是指什么意思，双修是怎么进行的派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清(qīng)晨(chén)起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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