释明心是妙智寺的和(hé)尚，从(cóng)我们(men)大(dà)众的角度去看的话，好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)几个年轻(qīng)人是自愿到(dào)寺院去出家的(de)，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较(jiào)独特的(de)人(rén)，感(gǎn)觉但(dàn)凡是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的人(rén)就是他这个样子，好多人(rén)说看到他的(de)容颜(yán)就觉得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，大底上都(dōu)是称赞(zàn)的声音(yīn)，不过释(shì)明(míng)心和我们印象中的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他(tā)有(yǒu)是(shì)新(xīn)时代的少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样(yàng)子(zi)。

三十(shí)二相

最(zuì)近网络上有一位(wèi)特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以披(pī)上袈裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去(qù)修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯呢(ne)，释明心的(de)父(fù)母一开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后(hòu)来(lái)在(zài)释明(míng)心(xīn)的(de)坚(jiān)持(chí)下还(hái)是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边(biān)也会到各(gè)地(dì)的(de)宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听(tīng)说他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道现在的他是(shì)不(bù)是已经在(zài)佛学文化(huà)上(shàng)有了(le)更深(shēn)入(rù)的考(kǎo)量，好多(duō)人在看到(dào)释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都(dōu)会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特别的多(duō)，传他前世一定做(zuò)了好多善(shàn)事的(de)想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深(shēn)的人差不(bù)多就(jiù)是他这个样子(zi)了。

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释明心

本来(lái)出家的(de)人对于(yú)我(wǒ)们普通大众而言就是一个(gè)比较离群索居的人(rén)群，可是随着时间的推移(yí)和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步(bù)，所以释明(míng)心或(huò)许和(hé)我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类(lèi)事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人(rén)俄罗斯乌克兰什么时候结束战争有三(sān)十(shí)二面相和(hé)八(bā)十中好，你(nǐ)的心(xīn)里想着(zhe)什(shén)么，面(miàn)相上也(yě)会慢慢(màn)随(suí)之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得(dé)在他的(de)内心一定对(duì)佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然不提(tí)倡青年(nián)们都去出(chū)家静修，不过适当的独坐自省非常有意(yì)于(yú)自己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身(shēn)的(de)浮躁(zào)之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和(hé)处理任何问(wèn)题。

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