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　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的(de)。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de) 什么朝代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是(shì)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的(de)别(bié)号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱(zhū)子家训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写(xiě)出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的(de)《治家格言(yán)》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人(rén)。著名理学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材(cái)用于教学。潜晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里心研究程(chéng)朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人(r晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里én)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的(de)学(xué)问(wèn)，故写(xiě)了(le)《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严(yán)以律(lǜ)己，对(duì)当时(shí)愿和他交往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里)五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经(jīng)，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家(jiā)之(zhī)道是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十(shí)二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的(de)弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编(biān)撰了(le)《四(sì)书集注(zhù)》等多种教材，培养了众多(duō)人(rén)才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精(jīng)深(shēn)，其中最(zuì)值得(dé)关注的，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人教育(yù)经(jīng)验(yàn)和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理特征的初步(bù)认识，把一个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不(bù)同的教育任(rèn)务、内容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的(de)内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本(běn)的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习(xí)惯，学(xué)习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强(qiáng)调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)15岁以后大(dà)学教育，其(qí)任(rèn)务是在(zài)坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他(tā)们培(péi)养成为国(guó)家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教(jiào)事的(de)小学教育不同(tóng)，大学(xué)教育(yù)内容的(de)重点是教理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学(xué)和(hé)大学教育的见(jiàn)解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容(róng)。