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  十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十(shí)五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望月》翻译(yì)

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今(jīn)天晚上人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当空明月(yuè),不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名(míng)杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月(yuè)光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情(qíng)思(sī),这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此诗具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会(huì)琴客”,说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yá妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思n)绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同,很(hěn)有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三(sān)句(jù)才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人的印象是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng),和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻(wěn)合,而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛,把(bǎ)读(dú)者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi),将别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大(dà)量的乐(lè)府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法,从(cóng)作者的(de)一群人的(de)望月联想到天下人的望月(yuè),又(yòu)由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀(huái)远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水(shuǐ)到渠(qú)成,吟(yín)出了这(zhè)两(liǎng)句。

  前两句写景,不带(dài)一(yī)个“月”字(zì);第(dì)三句才点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及(jí)人,扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式,直接倾诉(sù)自己的思念之切;而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气:不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在谁(sh妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思uí)的一边。

  天(tiān)下(xià)离人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的,说“不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī),而是(shì)极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵,似(shì)虚而(ér)实,深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明明是(shì)自(zì)己在(zài)怀人(rén),偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思,表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清辉,一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思(sī)之情落(luò妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思)在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的(de)情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云(yún):“时会琴客(kè)”,说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民(mín)俗(sú)中(zhōng),中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗人(rén)望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng),很有(yǒu)创造(zào)性,甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

  前两(liǎng)句写景,不带一个(gè)“月”字;

  第三句才点明(míng)望月(yuè),而(ér)且推己及人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散,因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境(jìng)很美(měi),首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画(huà),用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境,和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻(wěn)合,而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可(kě)代(dài)替性。

  诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言,丰美(měi)的想(xiǎng)象,渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的(de)环境气氛(fēn),把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境(jìng),加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情意,表现得委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王(wáng)司马(mǎ)。

  他写了(le)大量的(de)乐府,同(tóng)情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大(dà)概意思是(shì)什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文:庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望,不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月,又由赏月的(de)活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人(rén),离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

  于(yú)是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前(qián)两句(jù)写景,不(bù)带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是(shì)望月(yuè),那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散,因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而(ér),在表现的时(shí)候,诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千千万万,怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人(rén)在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在怀(huái)人,偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远的(de)情思(sī),表现得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽管(guǎn)也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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