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对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最近(jìn)比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还(hái)在(zài)剧(jù)中(zhōng)扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家都非常(cháng)的(de)熟悉(xī)，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的音乐一样充(chōng)满神(shén)秘感，但是听完金(jīn)星爆料(liào)之后了解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应该(gāi)对(duì)之(zhī)前金星在某一期节(jié)目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编(biān)剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的(de)外衣，可能很少有人真正了解她，而(ér)她在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在(zài)一(yī)次大赛中萨(sà)顶顶曾(céng)和经纪人一(yī)起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名(míng)字也是自己建议(yì)的，金星当时还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经(jīng)穿起了少数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱(chàng)起少数(shù)民族(zú)的歌，还有了(le)各种民族的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河南平顶山(shān)人，毕(bì)业(yè)于(yú)解放(fàng)军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌手电(diàn)视大(dà)奖赛(sài)，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年(nián)，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐(lè)人奖，本人也一(yī)炮而红，专辑《天(tiān)地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮生》提(tí)名香港(gǎng)电影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春(chūn)晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料(liào)显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁(suì)到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活(huó)的(de)经历草原上(shàng)的马头琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐(lè)之路产(chǎn)生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解放军艺(yì)术学院音乐系(xì)，开(kāi)始(shǐ)了她的音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创(chuàng)作与表(biǎo)演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世(shì)界乐(lè)坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同(tóng)时她(tā)又对民族古老(lǎo)文化的研(yán)究和体验，这些对于她(tā)后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌(gē)曲，配(pèi)合着浓郁民族风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的(de)她，总是头戴(dài)华丽的(de)头饰、身上满是精(jīng)美的(de)佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐(lè)之外被人记(jì)住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才(cái)有，印(yìn)度现在也用梵(fàn)文的，不(bù)过不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会(huì)梵文(wén)，她在采访中说过，他不(bù)懂，只(zhǐ)是能体会其中(zhōng)的意(yì)境，把它们用音(yīn)乐表达出(chū)来，她也只(zhǐ)是会读而(ér)已。


   对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人      梵文一直在流(liú)传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印(yìn)度23种(zhǒng)官方文(wén)字及官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，直(zhí)至二十(shí)世纪初梵(fàn)文还是尼泊(pō)尔(ěr)的(de)官方语言之一，梵文对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语(yǔ)言(yán)，在印度有(yǒu)数(shù)份用(yòng)梵文出版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二语(yǔ)言(yán)的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有两个版本，一(yī)是中文版，一是(shì)梵(fàn)文(wén)版。梵文(wén)版歌词是(shì)百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族(zú)的特点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条(tiáo)鱼(yú)：在西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让(ràng)人可以在(zài)无(wú)限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天(tiān)远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风(fēng)里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子(zi)在(zài)大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war