关(guān)于克己慎独(dú)守心明(míng)性 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意思以及克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪里，克(kè)己慎独守心明性 什么意思怎(zěn)么读，心有山(shān)海(hǎi) 静而不(bù)争什么(me)意思，怀瑾握瑜,风禾(hé)尽起什么意思(sī)，道阻且长,行则将至是什(shén)么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

克(kè)己慎独守心明性 什(shén)么(me)意思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有(yǒu)山海(hǎi) 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知(zhī)，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自(zì)己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修(xiū)养方(fāng)式(shì)，防止(zhǐ)错(cuò)误思(sī)想及私欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种(zhǒng)修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独(dú)”这种(zhǒng)境界：树立远(yuǎn)大理想和抱(bào)负(fù)，不断地提高(gāo)自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度、推动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成(chéng)完整的系(xì)统知识、慎全(quán)独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立于天(tiān)地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊(lěi)落之事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不欺内(nèi)心(xīn)，纳百(bǎi)川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小(xiǎo)而15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗(ér)为之(zhī)，勿(wù)以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善的(de)体现。

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