天可汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理，天可汗正确读音是天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么意(yì)思指(zhǐ)的(de)是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北(běi)各族(zú)君长称可汗，为对太宗(zōng)表示拥戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世(shì)民(mín)，唐朝的第二(èr)位皇帝(dì)，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立(lì)下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理玄武门之变”，被立为太(tài)子，登基后(hòu)对内以文(wén)治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个(gè)外(wài)号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对(duì)“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔(xián)，还是一种(zhǒng)有实质(zhì)意义的国(guó)际组织体系，以维持当(dāng)时各同盟(méng)国的(de)集体安(ān)全。

　　在这天(tiān)可汗制度(dù)内，各成(chéng)员国均(jūn)有独立主权(quán)，不(bù)得互相攻击，而作(zuò)为(wèi)盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单独(dú)称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文(wén)：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐时(shí)期(qī)中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣(shèng)人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具(jù)有(yǒu)很高尚、有权力的(de)含义，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是(shì)天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思(sī)指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确(què)读音(yīn)

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长称可汗，为(wèi)对太宗表示拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的(de)第二(èr)位(wèi)皇(huáng)帝(dì)，年号贞观(guān)。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统(tǒng)一(yī)立(lì)下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武德(dé)九年(nián)，发动“玄武门(mén)之变”，被(bèi)立(lì)为(wèi)太子，登基后对(duì)内以(yǐ)文治天(tiān)下(xià)，开(kāi)创(chuàng)贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝(cháo),被(bèi)称为大唐盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在(zài)长安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是一(yī)种有实(shí)质意义的(de)国际(jì)组织体(tǐ)系，以维持(chí)当(dāng)时各同(tóng)盟国的(de)集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均(jūn)有独立主权，不(bù)得互相攻击，而(ér)作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有一(yī)定的权利和(hé)义务。

　　天可汗(hàn)称号(hào)并非单独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇(huáng)帝诏(zhào)书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至(zhì)尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西(xī)外交上的一种称(chēng)号(hào)。

　　其(qí)地位在(zài)游牧(mù)民族当(dāng)中比隋(suí)宽派老慎升文帝的(de)圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高(gāo)尚、有权力的(de)含义(yì)，其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐(táng)太宗为“天可汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗(zōng)也被(bèi)回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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