非练(liàn)实不食的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么是练实是(shì)竹子开花后(hòu)结的果实的。

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非练实不食的练(liàn)实是什(shén)么意思，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南(nán)海而飞於北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平(píng)如练、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多(duō)次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心、充(chōng)实、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构(gòu)成本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派(pài)的(de)代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是通假(jiǎ)字(zì)，练实是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。凝神静气的意思，凝神静气的意思解释>

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞到北海去(qù)，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识(shí)外(wài)物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强调凝神静气的意思，凝神静气的意思解释了事物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这便是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把功名(míng)利禄(lù)比作腐(fǔ)鼠，表明(mí凝神静气的意思，凝神静气的意思解释ng)自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家(jiā)学派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的哲理说(shuō)得(dé)引人入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称(chēng)之(zhī)为“文学的(de)哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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