十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōn微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔g)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意(yì)境，加上一(yī)个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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