赶尸是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也(yě)是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历(lì)史上(shàng)确实有这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些(xiē)背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是一(yī)个(gè)术(shù)士，在(zài)背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个故(gù)意(yì)营造(zào)出(chū)一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的(de)会有吗<53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌/p>

而这样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在(zài)外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出了这样的(de)一(yī)个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一(yī)个方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事(shì)情(qíng)谋得了(le)一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利(lì)用特殊的(de)方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们(men)现(xiàn)在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的(de)忌(jì)讳，他们(men)大多(duō)数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原(yuán)理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心理(lǐ)作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当(dāng)时最(zuì)厉害的(de)道士(shì)做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的(de)地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一(yī)个最(zuì)通用的(de)一(yī)个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的(de)，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书(shū)上却有详细(xì)的记载。在(zài)人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士来(lái)了以后，想要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用(yòng)符(fú)压(yā)住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再(zài)用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这(zhè)里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列的(de)操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的(de)时(shí)候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会(huì)自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门(mén)不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌