徐太(tài)志恶魔事(shì)件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们(men)必须要来了解了解徐(xú)太(tài)志到底是(shì)一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩(hán)国(guó)乐坛中(zhōng)他(tā)算(suàn)得上是(shì)名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上(shàng)还有一种魅力是让人莫(mò)名其妙的(de)被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即(jí)便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大家还(hái)是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既然徐太志(zhì)是这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让(ràng)人(rén)有害怕的(de)感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上(shàng)关系让(ràng)人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太(tài)志(zhì)原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过(guò)解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直(zhí)到90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩(hán)国(guó)偶像组合和流行舞曲(qū)的新(xīn)时代(dài)，成为韩国(guó)90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

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1994年徐太(tài)志的恶(è)魔(mó)事件(jiàn)其实是说他在1994年发(fā)表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是大家(jiā)口中(zhōng)的(de)歌手和音(yīn)乐人那(nà)么简单(dān)，而变成了最让韩国(guó)人惊讶(yà)和争议的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐(xú)太志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和(hé)批判的对(duì)象”存在，他这样的(de)歌(gē)手应该(gāi)不会有第二个(gè)了。

恶魔事件就是从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传(chuán)出来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达(dá)了撒(sā)旦(dàn)的信息”的(de)传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方(fāng)向插进(jìn)，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念(niàn)》的(de)话就会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本(běn)人极力否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没(méi)有依据(jù)的，就是三人成(chéng)虎的传言所造(zào)成大家心里一(yī)定(dìng)的(de)心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此(cǐ)就(jiù)说他是恶魔(mó)就有点太(tài)不科学的(de)，说白了大家(jiā)还是都喜欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放(fàng)大(dà)都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决(jué)定要不要站队(duì)。

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