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鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句(jù)是啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)以及(jí)莫问前(qián)程上一句是啥，莫问前程上一(yī)句是什么(me)？，有句话叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫问(wèn)前程前面一句是(shì)什么？，莫问前(qián)程的上一(yī)句等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

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莫问前程的意(yì)思

　　莫问前(qián)程的(de)意思是自鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河狭(xiá)水激，人急(jí)计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流(liú)湍急，人(rén)能在事态紧急的(de)时候，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一(yī)句是但(dàn)行(xíng)好事，意(yì)思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行(xíng)。

　　明(míng)代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载(zài)：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好当下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回(huí)报(bào)、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态(tài)用于党员干部身上，则(zé)要求党员干(gàn)部但干实事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介(jiè)绍(shào)

　　《增广贤文(wén)》的内(nèi)容(róng)大(dà)致有这样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈人及人(rén)际关系，二是(shì)谈(tán)命(mìng)运(yùn)，三是谈(tán)如何(hé)处世，四是表达(dá)对读书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了(le)一己之私(sī)变化无常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋(qū)炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容(róng)，认(rèn)为人的一(yī)切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的(de)际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内(nèi)容是全(quán)文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同(tóng)时(s鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星hí)，也强调人的(de)主观(guān)能动性，认为这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害(hài)人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调(diào)了读(dú)书(shū)的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的(de)人都可(kě)以从中看到自己认可的(de)格言，使之具(jù)有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的(de)社会政治经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必(bì)然打(dǎ)上那个(gè)时代的印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚(shèn)至带(dài)有明(míng)显的封建迷(mí)信、宿命论的色(sè)彩；有的内容(róng)以个人为中心，反映(yìng)了(le)当(dāng)时及时下(xià)人们(men)普遍存在的自私(sī)自利、损人利己(jǐ)的(de)思想；有的反映了在当时(shí)乃至当今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶层得过(guò)且过、畏缩苟(gǒu)安的心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世的(de)消极人生(shēng)哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确(què)反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批(pī)判的态度(dù)，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸取其有营养的(de)成分，古为今(jīn)用。