推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原文(wén)及(jí)翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖p>

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举(jǔ)考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一(yī)直未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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