社(shè)会发展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解(jiě)释不了的问题。最终也会以造谣(yáo)等(děng)说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中(zhōng)国古代的历史发展(zhǎn)至(zhì)今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不(bù)过都(dōu)是(shì)私底下的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就是(shì)真的不存(cún)在的吗？还(hái)有(yǒu)中国(guó)人喜欢说的(de)龙的传人。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣物。民(mín)间对于龙(lóng)的传说(shuō)有很多。也有不少人对于世界上真的有龙(lóng)存在而深(shēn)信不疑(yí)。但是(shì)国家(jiā)为什(shén)么不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类(lèi)永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载。又或者是在古人的文章和诗句中有不(bù)少对龙的描(miáo)述。而且日(rì)本(běn)的(de)博(bó)物馆还存(cún)有龙的标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都(dōu)好奇(qí)的问(wèn)题。很(hěn)多网友也发(fā)表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的(de)民众是(shì)聪明的。但是(shì)过于聪明又(yòu)会(huì)难(nán)以管(guǎn)理。所以你要聪(cōng)明到(dào)恰(qià)到好处。其实(shí)从古至(zhì)今发生(shēng)过太多怪气的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖(hú)天(tiān)池等等一些(xiē)地方发生(shēng)的怪异现象(xiàng)。在专业人(rén)士进(jìn)行研(yán)究(jiū)之后并没(méi)有什(shén)么确切的答(dá)案。大(dà)概是为了稳住(zhù)民心，所以他们往往会日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗用各(gè)种科(kē)学的解释来搪(táng)塞大众。而事(shì)实(shí)真的是像他们(men)说的那样吗(ma)？估计他(tā)们(men)自己(jǐ)对(duì)自己的说法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其实说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学的幌(huǎng)子来(lái)说从来(lái)没有鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现实(shí)中有东西可以印证(zhèng)。但依然是会(huì)被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解释。中(zhōng)国人一直说(shuō)自己(jǐ)是龙的(de)传人(rén)。现(xiàn)实(shí)中也有出现过龙的记载。无(wú)论是年代有多久远，或(huò)者说龙是生活在公(gōng)元前。又或者说(shuō)龙一直是(shì)存在的。

但(dàn)始终国家是(shì)不(bù)承认有龙的。可能这(zhè)就跟佛教一(yī)样(yàng)，明明国家(jiā)倡导(dǎo)不要迷(mí)信要相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由(yóu)来(lái)解释。这(zhè)就是(shì)现实和内(nèi)心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从(cóng)国家层(céng)面承认一(yī)些东西，那还有人(rén)会努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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