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劳心(xīn)者治人劳力者治于人(rén)这句话的意思是什(shén)么(me)，劳心者治人(rén) 劳力(lì)者治于人是什么意思

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句(jù)话(huà)的意(yì)思是：脑(nǎo)力劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳(láo)动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话(huà)中(zhōng)的(de)劳心(xīn)者(zhě)就是(shì)指领(lǐng)导者，劳力者(zhě)指的(de)是(shì)被管理者了。

　　人都(dōu)想当领导，但是成为一(yī)个领导者真的(de)不容易，成(chéng)功领导的关键是成功管(guǎn)理他人的(de)能(néng)力。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒，遇变故之起而不惊，当非(fēi)常之(zhī)谤而不辨(biàn)”，可以做领导(dǎo)者；

　　有胆识，有立(lì)场，有广泛的交(jiāo)际能力，能独当(dāng)一面(miàn)，可以做中级(jí)领(lǐng)导；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上上面(miàn)的所有的特质，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果个中(zhōng)能力运用自如(rú)，做一(yī)个顶级(jí)领导就没有(yǒu)问题(tí)了(le)。

　　内在(zài)素(sù)质越高，成为领导(dǎo)者的级别(bié)也越(yuè)高(gāo)。

　　比如(rú)，识(shí)人是(shì)内功(gōng)，也是成为领(lǐng)导必修的(de)基础课。

　　千军易得，一1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水将难(nán)求；

　　组织(zhī)的成(chéng)功得力于20%的人的(de)努(nǔ)力，成(chéng)功的领导都具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人是(shì)内功(gōng)的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊群能够打(dǎ)败(bài)一(yī)只(zhǐ)羊领导的狼(láng)群(qún)。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位(wèi)置(zhì)，这是高(gāo)明的用(yòng)人方法。

　　能识人、会(huì)用人，更具(jù)有领导素质(zhì)，就可以(yǐ)考虑做领导了(le)。

劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人。是什么意思？

　　意思(sī)是(shì)：下等的做体(tǐ)力劳动，中等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等的统治者别(bié)人，该句引申于孟子的《孟(mèng)子·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰(yuē)：或劳心，或劳(láo)力；劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人；治于(yú)人(rén)者食(shí)人，治人(rén)者食(shí)于人：天(tiān)下之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有(yǒu)的人做(zuò)脑力(lì)劳动，有的人做体(tǐ)力(lì)劳(láo)动；脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体力劳动者受(shòu)人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养(yǎng)，这是普天(tiān)之下通行(xíng)的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战(zhàn)国中(zhōng)期孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早(zǎo)见于(yú)赵(zhào)岐《孟子(zi)题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也，故总(zǒng)谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十(shí)四卷(juǎn)。

　　总字数(shù)三万五千(qiān)余(yú)字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外(wài)书》四(sì)篇，已佚（今本(běn)《孟子外书》系明(míng)姚士粦(lín)伪(wěi)作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子(zi)及其弟子的政治、教(jiào)厅裤(kù)育(yù)、哲(zhé)学、伦理(lǐ)等(děng)思想观点和政(zhèng)治活动。

　　古代考试主要(yào)考《四书》与《五经》。

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　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”这句话的意思(sī)是：脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)”出自《孟(mèng)子》的《滕(téng)文(wén)公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领(lǐng)导(dǎo)者，劳力者指(zhǐ)的(de)是被管理者了(le)。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成为一个领导者真的不容(róng)易，成功领导的关键是成功管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来(lái)而不(bù)怒，遇变故之(zhī)起而(ér)不惊，当非常(cháng)之谤而不辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆识(shí)，有立(lì)场(chǎng)，有广泛的交(jiāo)际能力，能独当一面，可以(yǐ)做中级领(lǐng)导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加(jiā)上上(shàng)面(miàn)的所有的特质(zhì)，才能做一(yī)个高级领导；

　　如果个中能(néng)力运用自如，做一个(gè)顶级领导(dǎo)就没有问题了。

　　内(nèi)在素质越(yuè)高，成为(wèi)领导者(zhě)的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成为领导(dǎo)必(bì)修的基(jī)础课。

　　千(qiān)军易得，一将难(nán)求；

　　组织的成功(gōng)得(dé)力(lì)于20%的人的努(nǔ)力，成功的领导(dǎo)都具有一双识人(rén)慧(huì)眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内功的体现，一匹(pǐ)狼领导(dǎo)的羊群(qún)能够打败一只羊领导的(de)狼(láng)群(qún)。

　　没有无用的人，只有错(cuò)误的位置。

　　把正确的人放在(zài)正确(què)的(de)位置(zhì)，这(zhè)是高明的用人方法。

　　能(néng)识人、会用人，更具有领导素(sù)质，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于人。是(shì)什么意思？

　　意思是：下等(děng)的做体力劳(láo)动，中等的橘(jú)羡(xiàn)做脑力劳动，上(shàng)等的统治者(zhě)别(bié)人，该句引申于孟子(zi)的《孟子·滕文公上(shàng)》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人(rén)者食人，治人者食于人：天下之通义(yì)。

　　释义：所(suǒ)以说(shuō)有的(de)人做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统(tǒng)治(zhì)人，体力劳动者(zhě)受人统治(zhì)；被统治者供养别人，统(tǒng)圆伏拍治者(zhě)被人供(gōng)养，这(zhè)是普天之下通行的原(yuán)则(z1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水é)。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国中(zhōng)期孟(mèng)子及其弟子(zi)万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟(mèng)子题(tí)辞》：“此书，孟(mèng)子之所(suǒ)作也(yě)，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子》十一篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字(zì)数(shù)三万五千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水子(zi)外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子的(de)政治、教(jiào)厅裤(kù)育、哲学、伦理等(děng)思想观(guān)点和(hé)政治活(huó)动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

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