周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个(gè)世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释(shì)是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的。

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　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的(de)渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验是值得(dé)后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的(de)进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

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