死人体(tǐ)重实(shí)验(yàn)是真的(de)吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时(shí)报》和(hé)一些医学杂(zá)志上发表：在人离开人世(shì)的那(nà)一刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一(yī)息(xī)的(de)病人(rén)，在他们死后的那一(yī)霎那的(de)体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。为此麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔在相同的情况下(xià)对15条(tiáo)狗进行(xíng)了测量，结果发现它(tā)们的体重并未发生可以察觉(jué)的(de)变化。

麦克杜格尔通过这次(cì)实验(yàn)得出(chū)了一(yī)个结(jié)论(lùn)：人的灵(líng)魂有重量，而(ér)狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是(shì)灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出(chū)这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些(xiē)像是(shì)从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原(yuán)因是多种(zhǒng)多(duō)样的(de)，仅仅是因为灵魂(hún)的(de)重量这一个可能性吗？

很明显这个实(shí)验(yàn)带有(yǒu)严(yán)重的先入为(wèi)主，这点微小的重量灵魂(hún)能承受(shòu)我(wǒ)们一生(shēng)的(de)意(yì)义吗？当然是不能够的，人生(shēng)重要的是当(dāng)下，未知的(de)事情、灵魂(hún)的事情都是虚(xū)妄飘渺的，甚至(zhì)是没有(yǒu)意义的。我们一(yī)直都在(zài)疑(yí)惑人到底为什么(me)活着(zhe)，总是很难找到生命的(de)意义(yì)，有些人甚至迷失在生命(mìng)的意义当中(zhōng)选择了自杀。生命的意义并(bìng)不(bù)在于灵魂，而是在于(yú)内(nèi)心，能够能让自己觉(jué)得生(shēng)活是(shì)充实(shí)的(de)。

今天的我们(men)是否感到自己(jǐ)是幸福(fú)的，今天的(de)生活是空前的(de)繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁(fán)荣(róng)了，不仅仅是物质(zhì)生活的繁荣，还(hái)有(yǒu)就(jiù)是网络生活(huó)的繁(fán)荣(róng)，越(yuè)来越多的人(rén)都是生(shēng)活在网(wǎng)络(luò)世界(jiè)的汪洋大海(hǎi)中(zhōng)，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同(tóng)时又是那(nà)样的真实。现在(zài)人们(men)都是一个(gè)个(gè)忙碌的工(gōng)作者，倒像是(shì)真的失(shī)去了(le)灵魂。

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灵魂到底指(zhǐ)的是什么(me)，应该是自(zì)我对世界的感知，自己对(duì)自己(jǐ)的判断，今天(tiān)的我们(men)又有多少时候是主动的做自(zì)己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时代(dài)的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能(néng)够自己做主。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且看上去还非(fēi)常(cháng)合(hé)理(lǐ)，关(guān)键就看人们能不能(néng)接(jiē)受。

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