京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的(de)角色可分为哪几种？，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)类型，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色，京剧(jù)的角色分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)图片(piàn)，京剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种四大行(xíng)当等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱p>

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同，可(kě)分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流(liú)、融(róng)合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺(yì)术实践中，对(duì)生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的人物(wù)为采用(yòng)某些色(sè)彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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