皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶(è)，依止(zhǐ)正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者(zhě)入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学(xué)或作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈(guī)依(yī)佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终目(mù)标是让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈(guī)依佛门

皈依也(yě)作(zuò)归(guī)依，可以(yǐ)理解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事(shì)而修(xiū)行佛道(dào)，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为(wèi)两部分，一(yī)个是皈依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非常重(zhòng)要的(de)。皈依指(zhǐ)的(de)是(shì)全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能(néng)够做(zuò)成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成(chéng)正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是(shì)佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式(shì)成为佛教信徒的一(yī)个手续，具(jù)体包括参加(jiā)皈依(yī)三宝(bǎo)仪(yí)式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可(kě)以居士身份(fèn)自愿参加定期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依三宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法的(de)清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及(jí)趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最终目标(biāo)是非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人想要得到最(zuì)高(gāo)的目标(biāo)。不(bù)管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到(dào)了自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝(bǎo)具(jù)备的品质(zhì)和功德(dé)都是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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