还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复(fù)出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去(qù)了，可这(zhè)位大(dà)漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了(le)巨(jù)大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视频下留(liú)言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完(wán)整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自(zì)视清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这(zhè)么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学(xué)院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的(de)存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世(shì)界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既(jì)爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了(le)服(fú)务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林(lín)和(hé)另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很(hě现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸n)。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里(lǐ)的(de)风土人情以(yǐ)及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪(xuě)》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了(le)。

最(zuì)红的时(shí)候，他(tā)每(měi)天都会收到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋友的(de)来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎(láng)不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退(tuì)的生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)的黄(huáng)金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也发过(guò)专辑，但都没(méi)有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头(tóu)发也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了(le)对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的(de)那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或(huò)许这就是文(wén)化的(de)润物(wù)细无声(shēng)的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀(dāo)郎格(gé)局的(de)莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一(yī)个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸