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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界四(sì)大文(wén)化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁(bān)布了四一本书多重，一本书多重有一斤吗位世界文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国(guó)的(de)屈原(yuán)，波兰的天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文(wén)主义作(zuò)家(jiā)之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗歌(gē)进入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代，其(qí)主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说，否定了(le)教(jiào)会的权威，改变了人类对自然对(duì)自身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中(zhōng)部(bù)的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了(le)宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希(xī)腊(là)文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出(chū)版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特许发行证(zhèng)的(de)保(bǎo)护下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但(dàn)不(bù)久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外(wài)逃，直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书(shū)，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重(zhòng)要(yào)、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属(shǔ)于(yú)他(tā)了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个(gè)生下来的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的(de)双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智(zhì)慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克(kè)思(sī)的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置(zhì)也是独(dú)一无(wú)二(èr)的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之(一本书多重，一本书多重有一斤吗zhī)相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学(xué)研究过程中从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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