公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪(jì)，指计算年代的(de)单位。

　　一(yī)个世纪(jì)是一百(bǎi)年(nián)，通常是(shì)指连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被(bèi)100整除的年代或此后(hòu)一年(nián)开始，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的(de)纪年(nián)法来自于耶(yé)稣纪元后，其中(zhōng)的1年(nián)通常(cháng)表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪定为99年，而以后的(de)世纪则(zé)为100年，如金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名0; line-height: 24px;'>金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名果按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方(fāng)远近，出(chū)身贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客，而(ér)自(zì)己(jǐ)家里(lǐ)却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平(píng)帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同(tóng)党向太(tài)皇太后王政君(jūn)上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄(shè)政，称为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改(gǎi)年号为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以效仿周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王(wáng)冠觐见太(tài)皇(huáng)太(tài)后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达(dá)到了他的托(tuō)古改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经典的(de)学术会议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时(shí)，董(dǒng)仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的(de)歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于(yú)天下(xià)，把谶(chèn)纬之学正式(shì)确(què)立(lì)为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结(jié)合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异(yì)同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪(jì)是指公(gōng)元1年到(dào)公(gōng)元100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两(liǎng)个年份。

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