克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不(bù)争什么(me)意思是克己慎独守心明性意(yì)思(sī)是尊从自(zì)己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不(bù)争什(shén)么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个人独(dú)处(chù)时也要严格要求自(zì)己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识进(jìn)行(xíng)自律的(de)一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私欲(yù)，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控(kòng)制(zhì)自己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这(zhè)种境(jìng)界：树立远大理想和抱负，不(bù)断地(dì)提高自己(jǐ)的(de)修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式(shì)，以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守(shǒu)心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于(yú)天地之间(jiān)，当(dāng)养天地浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊(lěi)落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人(rén)之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子(zi)在独(dú)处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎不发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系苟，不(bù)做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川(chuān)，严于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹(qín)哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉持这一野轿(jiào)操守的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡(héng)不(bù)食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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