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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广(洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大(dà)雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频(pín)频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实(shí)在(zài)是太高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是(shì)完全一样(yàng)，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害(bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三(sān)月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社会地位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明(míng)末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù)，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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