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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观(guān)察(chá),山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

  出自(zì)宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇(piān)考(kǎo)察性的(de)游(yóu)记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉,送(sòng)之至湖口,因(yīn)得(dé)观(guān)所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺僧使(shǐ)小童持(chí)斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤(hè)也。

  余(yú)方(fāng)心(xīn)动欲还(hái),而大声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅,不知其(qí)浅深(shēn),微波入焉,涵(hán)澹澎湃而(ér)为(wèi)此也。

  译文:元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝去,大(dà)儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州的德(dé)兴县的县尉,我送(sòng)他到湖口,因而能(néng)够看到所说的(de)石钟山。

  庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿硿地发出声响,我当然觉(jué)得很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信(xìn)。

  到了晚上月光(guāng)明亮(liàng),特地和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到断壁(bì)下(xià)面。

  巨(jù)大的山石倾斜(xié)地(dì)立着,有(yǒu)千(qiān)尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼怪,阴森森(sēn)地想要(yào)攻击(jī)人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到人声(shēng)也受惊飞(fēi)起来(lái),在(zài)云霄间(jiān)发出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并且大(dà)笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发(fā)出,声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和(hé)缝(fèng)隙,不知(zhī)它们有多深,细(xì)微的水波涌进那里(lǐ)面,水波激(jī)荡因而(ér)发出这(zhè)种声音。

  赏析:文(wén)章(zhāng)通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调(diào)要正确判(pàn)断一件事物,必须要深入(rù)实际,认(rèn)真调(diào)查。

  在艺术(shù)上,此文具有结(jié)构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这(zhè)个(gè)说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即(jí)使大风大浪也(yě)不能(néng)使它(tā)发出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢!到了(le)唐代(dài),李(lǐ)渤才去(qù)探寻它的所(suǒ)在(zài)地(dì),在(zài)深(shēn)潭边找到两块山(shān)石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击),声音还在(zài)传播(bō),余(yú)音慢慢地消失(shī).他自己认为找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

   元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖(hú)口,因而能够(gòu)观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁(fán)茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石(shí)头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它们(men)的深度,微微的(de)水波(bō)涌进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入港口(kǒu),有块(kuài)大(dà)石头正对着水的中心(xīn),上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个(gè)人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的(de)声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(rén)(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不(bù)能(néng)知道真肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘故(gù).而(ér)浅陋(lòu)的人(rén)用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为(wèi)得到了(le)事情的真相.我因此记下(xià)这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的(de)简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋(lòu).

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