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  “贤(xián)内助”意思是贤惠能干(gàn)的妻子。

  亦用(yòng)以敬称他人的妻室。

  贤:有(yǒu)德行的;

  有才能的(de)。

  出处(chù):《儿女(nǚ)英雄(xióng)传(chuán)》第一回:“孺人佟氏也是汉(hàn)军世家(jiā)的一位闺(guī)秀,性(xìng)情贤慧,相貌端庄(zhuāng),针黹女工不用讲,就那操持家务,支(zhī)应门庭(tíng),真算得起安老(lǎo)爷(yé)的一位贤内(nèi)助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉。

  典故:

  晏(yàn)婴是战国(guó)时齐景公的(de)宰相(xiāng),躯(qū)体不(bù)甚高(gāo)大,据云长不(bù)满六尺(相当现在四(sì)尺三寸)但(dàn)他很(hěn)有才干,名闻诸侯。

  有一天晏婴出门,坐看车子,由他的御者(马车夫)驾车。

  那(nà)位御者的妻子很贤(xián)淑,当御者(zhě)驾看车子,经过自(zì)己家的门口时,他的(de)妻子(zi)在门缝里(lǐ)偷看,看(kàn)见她(tā)丈夫挥看马(mǎ)鞭(biān),现出(一本书多重,一本书多重有一斤吗chū)洋(yáng)洋得意的样子。

  当(dāng)天晚上(shàng)她(tā)丈(zhàng)夫回家时(shí),她就责他(tā)道:“晏(yàn)婴身长(zhǎng)不满六(liù)尺,当了齐(qí)国的宰相(xiāng),而(ér)且名闻天下(xià),各国诸(zhū)侯都知道他,敬仰他。

  我(wǒ)看他的(de)态(tài)度,还(hái)是很谦虚,一点(diǎn)也没有自满的意思(sī)。

  你身长(zhǎng)八(bā)尺,外表比他雄伟得多,只做了(le)他的驾(jià)车人,还洋洋得意(yì),显(xiǎn)得很睛傲(ào)的样子,所以你不会发达,只(zhǐ)能做些低贱的职务,我实在替你觉(jué)得(dé)难为情啊(a)。

  ”

  御者自从听了他(tā)妻子的(de)话(huà)后,态(tài)度(dù)逐(zhú)渐(jiàn)转(zhuǎn)变了,处处显得(dé)谦虚(xū)和(hé)蔼,晏(yàn)婴看(kàn)见御者突然谦和起来,觉得很奇怪,问(wèn)他的原(yuán)因。

  御者就把妻子所说的(de)一番话(huà)老老实实地告诉晏婴。

  晏婴为他(tā)听到谏劝,能够马上改过,是一个值(zhí)得提拔(bá)的人,于是推荐(jiàn)他(tā)当了大夫(fū)的官。

  由这内助之贤的故事,后人把它(tā)引(yǐn)伸来(lái),恭维人家有贤淑的妻(qī)子(zi)。

  一般人对(duì)妻(qī)子能够帮助丈夫,使丈夫的事业(yè)、学业(yè)、品(pǐn)格方(fāng)面都有了进(jìn)展(zhǎn),增(zēng)加丈夫在社(shè)会(huì)上的地位,就(jiù)称他(tā)有内(nèi)助之贤。

  这就是贤内助的由来。

  造(zào)句:

  1、你(nǐ)果然是位贤内(nèi)助,家里整理(lǐ)得窗明(míng)几净,一尘不染。

  2、她是位善良(liáng)忠实的贤内助,她照管(guǎn)店铺(pù)帮了我大(dà)忙。

贤(xián)内助是(shì)什么意思

  “贤内助(zhù)”汉语词语,读(dú)音为xiánnèizhù,释(shì)义(yì)是贤惠能干的妻子。

  亦用以敬(jìng)称他人的妻室。

  出处:《东(dōng)周(zhōu)列国志》第五十回(huí):“寡人好猎,樊姬(jī)谏(jiàn)嫌肆(sì)我不从,遂不食鸟兽之肉,此吾贤(xián)内(nèi)助也。

  ”

  《东(dōng)周列好粗国志》是(shì)明(míng)末(mò)小说家冯梦龙(lóng)著、清代蔡元放改编(biān)的长篇历史演义小说,成书(shū)于清代乾隆(lóng)年间。

  《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦(qín)统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五(wǔ)百(bǎi)多(duō)年间的(de)历友者(zhě)镇史故事(shì),内(nèi)容相(xiāng)当(dāng)丰(fēng)富复杂(zá)。

  小(xiǎo)说描写了周幽王凶残无道(dào),周平王东迁(qiān),诸侯国争霸,士大(dà)夫势力日益壮(zhuàng)大(dà),最终形成七雄(xióng)对峙局面;批判了昏(hūn)庸愚(yú)昧的昏君暴君,揭示了(le)战争(zhēng)给(gěi)人民(mín)带来的深(shēn)重灾(zāi)难;歌(gē)颂了赏罚分明的王侯和有胆识(shí)的将相勇夫。

  小说的(de)布局谋篇(piān)主次分明,错(cuò)落(luò)有致(zhì)。

  每(měi)一故事既可独(dú)立成篇,又可贯穿一体。

  人物形象栩栩如(rú)生,故事描写引(yǐn)人入(rù)胜(shèng)。

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