第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来(lái)这(zhè)是大(dà)名(míng)鼎鼎的(de)明(míng)朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都预测到(dào)了什么事情(qíng)，预测的到底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在(zài)的(de)白话(huà)文，大多(duō)数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预言是否准确了，连(lián)对方说的(de)是什么(me)意(yì)思(sī)可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的(de)大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当(dāng)当的大人物，他(tā)是明(míng)乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿朝的开国(guó)元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出(chū)来的。公元1368年某一日(rì)的(de)早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖想要测试(shì)一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下(xià)面(miàn)是(shì)明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正(zhèng)是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常(cháng)信(xìn)服，于(yú)是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

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刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之役(yì)、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成(chéng)一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓(xìng)政权(quán)到(dào)顺治皇帝时(shí)最终完(wán)结。

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