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　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是(shì)：相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋(mái)怨(yuàn)你的。

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远则(zé)怨近则(zé)不(bù)逊是什么(me)意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对(duì)象(xiàng)是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人，小人则是与君子之(zhī)道相违背之人(rén)。

近则不逊(xùn)远则(zé)怨(yuàn)什么意思

　　近则不(bù)逊(xùn)，远则怨的意思(sī)：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文(wén)为子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍(shì)仆从真难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他(tā)们则恃宠而骄(jiāo)，疏(shū)远他们则心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句(jù)首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉如月如(rú)日，唯君(jūn)之节(jié)”，《礼(lǐ)记·表记》中的(de)“唯(wéi)携哗天子(zi)，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小(xiǎo)人在此处(chù)应是指古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子(zi)”是指(zhǐ)春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的(de)夫(fū)人南子(zi)，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调(diào)教”、“相处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不(bù)孙”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)”这句话(huà)，在主张男(nán)女平权的现代(dài速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉)受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句(jù)缺乏语境(jìng)的支撑(chēng)，若仅(jǐn)仅是从字面去理解，而对孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就(jiù)比较容易引(yǐn)发误会。

　　本章(zhāng)争议的(de)焦点，就(jiù)在于“女子(zi)”一(yī)词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实(shí)是泛指(zhǐ)女性，那也是指(zhǐ)孔子所(suǒ)观察到的、当时社(shè)会和文(wén)化背景中的特(tè)定“女(nǚ)性”群体。

　　之(zhī)所以要(yào)强调这一点，是(shì)因为古代与(yǔ)现代(dài)的社(shè)会(huì)形(xíng)态和文(wén)化背景差异巨(jù)大，而(ér)这些因素对(duì)于(yú)群体的心理塑造则(zé)具有决定性(xìng)的作用。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女子(zi)”不(bù)是泛指所(suǒ)有的女性(xìng)，而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小(xiǎo)人(rén)则是与君(jūn)子之道(dào)相(xiāng)违背之人。