在(zài)佛教中有很(hěn)多菩萨。如果不是比较专业的人(rén)士估计很多(duō)连名(míng)字都说不(bù)上(shàng)来。不过其中有几位菩萨(sà)是大家经常听说(shuō)的。有观(guān)世音普赛(sài)、文殊菩萨(sà)还有(yǒu)地藏王菩萨。虽然大家常常听说可还(hái)是(shì)有(yǒu)很(hěn)多问题是不知(zhī)道的。比如(rú)地藏王菩萨(sà)都保佑什么。地藏王(wáng)菩萨的(de)生日是什么时候。这些大家都不是(shì)很了解。下面跟着小编一起来大致(zhì)的了(le)解一下这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地香是怎(zěn)么由来的(de)？

地藏王菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简(jiǎn)单的比方，有(yǒu)的(de)人想(xiǎng)要孩(hái)子他们就会去寺庙中(zhōng)为送子观音(yīn)上香希望能够赐给他们孩(hái)子。送子观音(yīn)主要管的就是给凡人送孩子。所以每(měi)位神圣都有他们专门保佑的事情。地(dì)藏王菩萨(sà)菩(pú)萨(sà)不仅能够(gòu)保佑活(huó)着的人家庭兴(xīng)旺平安健康。同样也保佑(yòu)阴间的灵魂能(néng)够修正行(xíng)能够早日超度。

地来(lái)藏菩(pú)萨是尊师敬长的表率(lǜ)、榜(bǎng)样。他代表(biǎo)着大(dà)孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为(wèi)发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成(chéng)佛。所以他(tā)去地狱众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨可(kě)不(bù)是民间迷信所说的戊申年是哪一年管(guǎn)片(piàn)似的，他们是开(kāi)了大智慧(huì)，证得(dé)不生不(bù)死，不再轮回，永远脱离苦(kǔ)的(de)圣者果位。每(mě戊申年是哪一年i)一(yī)位菩萨都是(shì)大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨(sà)也是人们最常(cháng)提到的菩萨之(zhī)一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七(qī)月三十为(wèi)“地(dì)藏(cáng)王(wáng)诞(dàn)辰”，此(cǐ)夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦片，成(chéng)灯形，内置油膏、香屑(xiè)之类，大街小巷遍地皆是(shì)，点燃后(hòu)形同白昼(zhòu)。民(mín)间(jiān)一说“地(dì)藏香(xiāng)”是祀地藏王；有关插香还有一个传(chuán)说。每至农历七月三十日，高钱村家家(jiā)户户便于门前插上一拄(zhǔ)上香。以祈(qí)求神灵保(bǎo)佑。而这一风俗(sú)的由来。还有着一段(duàn)神奇的传说:相传清朝光绪(xù)年间(jiān)东钱(qián)湖一带连日干戊申年是哪一年(gàn)旱，烈日当空(kōng)溪(xī)水干涸地中颗(kē)粒无收。然(rán)而不幸却又接(jiē)踵而至。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

家中的(de)次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家中一贫如洗。连供天(tiān)灵的神龛也早已(yǐ)变卖(mài)，因此钱氏只好将供品置于(yú)门前，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏(cáng)往(wǎng)菩萨开眼之(zhī)日被其感动因而施展法力普渡(dù)众生(shēng)，次日(rì)忻(xīn)家之子竟奇迹般痊愈。而后不久(jiǔ)当地乌云密布天降甘露万物复(fù)苏往日干涸的河道(dào)又流淌着淳淳清(qīng)水。后人为报答(dá)地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)悲(bēi)悯之恩.便(biàn)将[插(chā)地香(xiāng)"这一风俗保留至(zhì)今。

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