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国v是不是国5，国v与国vl的区别修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠(kào)个人的上一(yī)句是什么意(yì)思，修行靠个人(rén)下一句是修行(xíng)靠个人(rén)的上一(yī)句是师傅领进门，这句(jù)话是出(chū)自修行(xíng)界，也就(jiù)是佛教(jiào)和道教中的。

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修行靠个(gè)人的上一句是什么意(yì)思，修行(xíng)靠个人下一句

　　修行靠个人的(de)上一句是师傅(fù)领进门(mén)，这(zhè)句(jù)话(huà)是出自修行界，也就(jiù)是(shì)佛(fú)教和(hé)道教中。

　　他(tā)们修行(xíng)，首先要有师父指(zhǐ)导，这样(yàng)才能入门，才能国v是不是国5，国v与国vl的区别在正确的修行道路上(shàng)进步。

　　但知道(dào)了修(xiū)行的方法，如(rú)果自己不努力修行(xíng)，也是(shì)不行的。

　　还(hái)要靠自己的努力修行才(cái)能成(chéng)就的。

　　出(chū)自刘林仙、黄国祥《英雄大八义》五二回：“俗(sú)话说：师(shī)傅领(lǐng)进门，修(xiū)行(xíng)在个人(rén)。

　　看看我自己是不是用功夫，这回(huí)盗占花宝，也是我学习的(de)好机会。

　　”《英雄大八义》是一部颇(pǒ)有影(yǐng)响(xiǎng)的传(chuán)统(tǒng)评书，亦名《大宋(sòng)八义》。

　　本书(shū)描写的是宋士公、赵华阳等八位(wèi)侠(xiá)义之士，破聚宝楼，盗七宝珠，为民除(chú)害，为国锄奸的故事。

修行靠个(gè)人的上一句(jù)是什么意(yì)思

　　前一句(jù)是“者圆师傅领(lǐng)进门”。

　　解释：师傅：传道授(shòu)业(yè)的人(rén)。

　　修行：学业、技艺(yì)的(de)进(jìn)取与长首迅塌进(jìn)。

　　指师傅只起(qǐ)着(zhe)引(yǐn)导作用，学(xué)业或(huò)技艺(yì)上的钻研与提高，还得靠(kào)学子自身的努力。

　　师傅(fù)领进(jìn)门，修行靠个人

　　此处的(de)“靠”是“依仗，依(yī)靠”之昌亩(mǔ)一(yī)。

　　并不是什么佛家用语，而是广大的人民群众在(zài)长久的(de)生活中(zhōng)总结的谚语，借(jiè)以(yǐ)教诲人(rén)们的主(zhǔ)国v是不是国5，国v与国vl的区别观能动(dòng)性。

　　意思(sī)：

　　入门的时候(hòu)，很关键，没有一个(gè)好的师傅，靠(kào)自(zì)己琢磨，那是(shì)很容易(yì)走偏的。

　　所以(yǐ)凡是修行的(de)人，都很强调善知识的作用(yòng)。

　　但是，师傅能(néng)给导我们(men)的(de)是一个指导，至(zhì)于到底是(shì)不是去按照这个(gè)指(zhǐ)导行事(shì)，那(nà)还是我们(men)自己的选择(zé)。

　　修(xiū)行(xíng)靠个人(rén)的上一句是什(shén)么(me)意思，修行靠(kào)个人下一句(jù)是修行靠个人的上一句是师傅领(lǐng)进门，这句(jù)话是出自修(xiū)行界，也(yě)就(jiù)是(shì)佛教和道教中(zhōng)的(de)。

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