克己慎独守心明性(xìng) 什(shén)么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思是(shì)克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意思(sī)是尊从自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明(míng)的。

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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内(nèi)心的良(liáng)知，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思(sī)想意识进行(xíng)自律的一(yī)种(zhǒng)修养方(fāng)式，防止错误思(sī)想及私欲(yù)，邪念不生，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉性(xìng)要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自(zì)行(xíng)事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立远大理想和抱负，不(bù)断(duàn)地(dì)提高自己的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完整(zhěng)的系统知(zhī)识(shí)、慎全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立(lì)于天地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊(lěi)落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在(zài)独处时，即(jí)使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之事(shì)，不负良知，不欺内安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人(rén)生态度(dù)，表里如一；彰显的是(shì)一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我(安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的wǒ)芹哗(huā)国(guó)历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无(wú)主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎独(dú)自律、追求(qiú)道德完(wán)善的体现。

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